Критика

[@gsch42]

Originally posted by angedoniya@Monday, 13 August 2012, 22:28
кстати. прочитала пока половину книги. поняла, что ты имел ввиду про стыд в РБ.

а про силу, которая стелется и ползёт уже было?)

[@angedoniya]

нет, вроде)

[@gsch42]

это около 64-й страницы. там где про буйвола и ягуара ещё) и про китайскую пословицу

[@angedoniya]

а, ну да. читала. просто я никак это не связала с песней "Ползет")

[@gsch42]

ну имхо похоже)

[@angedoniya]

Originally posted by gsch42@Monday, 13 August 2012, 13:58
ещё про РБ. там про стыд было.
есть дальше такая фраза: "И лежал Моисей, как мёртвый, истекая кровью, едва дыша."
это после того, как с ним кой-чего сделали.
то есть мертвец и скопец это одно и то же)

я что хочу сказать(просто удержаться не могу): Розанов переплюнул себя! причем тут отвращение к женщине и оскопление? ведь Святой сказал же той безумной женщине: "не думай, что я не могу". он был монахом, это был его выбор. а то, что монахи испытывают влечение к женщинам(как здоровые мужчины, с нормальной "самостью") и сражаются с собой - это правда. из жизни знаю(правда, не личный опыт, мне рассказывали): на исповеди, например, могут попросить отодвинуться, закутаться, еще пошутят, мол, "у меня все с ориентацией нормально, это вот отцу N хорошо - он уже седой".

тут еще интересно, что же это была за женщина одержимая? ясно, что это была не любовь с ее стороны.

но вообще РБ действительно может быть связана как-то с описанием жизни Преподобного. сколько раз он говорил, что терпит все это ради вечной жизни. а песня начинается так:

я мертвец я пою о загробной любви

здесь используется прием созвучия(мертвец - скопец). недавно мне читали про жизнь Моисея. и в православной книге было написано, что его велели оскопить.

вопрос: скопец - это тот, кто сам себя, или его тоже?

[@gsch42]

нет, сам себя было бы трудно) нужно, чтобы семеро держали)

ну Розанов, видимо, идёт от общего к частному. полагает, что секс - богоугодное дело, следовательно, если монах этого не хочет, значит и не может, потому как содомитъ. получается, это вовсе и не выбор, это проявление его врождённой природы.

[@angedoniya]

дочитываю Розанова. оказывается, уже раньше я держала в руках эту книгу(писала эссе по философии), но она мне не подошла по теме.

ты опять был прав) на этот раз насчет созвучий в "Гетеросексуалисте". а ведь действительно, достаточно тонкий прием - взять противоположности(оптимист-меланхолик; гетеро - ...) и донести-таки настоящий смысл.

[@gsch42]

я, может, сам до этого не дочитал ещё)). а что там по этому поводу?

[@angedoniya]

помнишь дневник малограмотного послушника и его письма-исповедь духовному отцу? Розанов тогда отмечает, что в его описаниях своего состояния - грусть, меланхолия, что вообще характерно "людям лунного света". сразу на ум пришла песня "Гетеросексуалист". это навязчивое "Я оптимист я оптимист" при созвучии с онанистом заставило задуматься, что и гетеро - на самом деле ... .

[@gsch42]

а, понятно.
как сказал мой друг, у нормальных людей нет песен с названием "Гетеросексуалист".
АК не слушает, он хотел просто посмеяться над ГС, но суть ведь верна))

там ещё Вертинский же процитирован: "сколько вычурных поз, сколько сломанных роз...".
мне назначение и половины цитат в текстах ГС непонятно.

хотя, в той песенке есть пара фрейдистских (или теперь уже Розановских? ) выражений.

[@gsch42]

в "Урагане" "дорога в ад" звучит похоже на "дороговат". Может, песня о наркотиках?)

[@angedoniya]

я изначально думала, что л.г. умирает от передозировки на руках матери. и жалеет о неправильно потраченной жизни:

все мои игрушки, мама, разметало ураганом

под игрушками имеется ввиду юношеские надежды и мечты.

[@gsch42]

или он последние свои вещи из дома вынес))

[@angedoniya]

ну вот я подумал, что ветер это вектор сексуальной энергии.
например песня ураган о неразрешенности эдипова комплекса: возвращался ветер к старой маме. так или не так?)

я бы сказала "не так", хотя кто знает, кто знает)

если за основу взять этот самый комплекс, то под строчкой "все мои игрушки, мама, разметало ураганом", точнее, под игрушками, можно понимать любовные увлечения лг. ураган - это значит разрушающая сила влечения к родителю. ну а под сказкой можно понимать либидо("нет сказки" - нет влечения к другим женщинам).

бред получается? по-моему, да...

[@gsch42]

моя теория рухнула окончательно и бесповоротно(( после следующей остроумной критики в мой адрес:

в статье "Характер и анальная эротика" З. Фрейд описывает связь между золотом и эрогенностью анальной зоны у человека. Получается, что "под землёй кипит работа, бесы варят позолоту" - это о гомосексуальности.

но! металл "людей лунного света" - серебро!!!!

не вижу выхода.

[@angedoniya]

с учетом того, что может обозначать слово "заря", "Завтра" тоже приобретает новый смысл(продолжая тему апокалиптических песен):

последняя заря, все остальное зря


та заря будет алая вся
и тебя поведут перед строем

будут судить? живых и мертвых, не по земному статусу, а по делам:

кем бы ни был ты или я
завтра мы уже будем другие

[@gsch42]

христианская тема у современного Самойлова неоднозначна.

через всё его матричное творчество проходит тема Гамлета. мне кажется, что я насчитал три цитаты/отсылки, третью пока не вспомню.

но и в целом видно, что настроение Гамлета подходит к настроению матрицы. лирический герой стоит перед выбором. с одной стороны "так хочется уснуть и видеть сны", с другой стороны "надо оказать сопротивленье".

судя по всему, Самойлов в последнее время шатнулся в сторону атеизма.

появился вопрос: призрак отца гамлета - это только призрак?

[@angedoniya]

Originally posted by gsch42@Wednesday, 05 September 2012, 23:41
появился вопрос: призрак отца гамлета - это только призрак?

что-то я не пойму ничего) причем тут призрак?

[@gsch42]

тут под отцом я имел в виду христианско-ницшеанского отца.