|
Именно понимание себя как некой неизменной самости (Атмана) лежит в истоке человеческого стремления получать удовольствия, избегать страданий и продолжать своё существование вечно.
(с) В.Г. Лысенко, Индийская философия
ты моя дукха, горечь,
смешанная со сладостью.
колесо самсары и гончарный круг.
сколько уловлялся я в мыслях и делах, но
пришло время - и безмолвствую,
пришло время - и бездействую,
во всех делах и словах своих.
Воистину, цветы нашей страсти возросли
и окрепли для того лишь,
чтобы легче было их срезать.
|