lunatik83
14.04.2006, 20:15
Толчком для написания этой темы для меня послужила песня "триллер". В словах этой песни для меня открылось
очень многое - а именно, то, что братья Самойловы хотели поведать другим о своём творческом пути. Буквально
недавно я читал произвеление Льва Толстого "Исповедь", в котором писатель описывает свою жизнь и свой
духовный путь, поэтому для меня стало...БАЦ...откровением, что песня "триллер" - вот такая же светлая исповедь о
тёмном прошлом.
Поэтому эти размышления открыли для меня целый пласт понимания всего творческого и жизненного пути братьев
Самойловых, которым я хочу поделиться с другими.
В этой теме я хочу описать всю жизнь Самойловых, во все периоды, так как если долго и внимательно впитывать их
творчество, слушать их песни, прочитывать интервью, смотреть на их глаза, то многое станет понятно.
Начинается вся история в 1964 году, когда рождается Вадим. Именно в детстве, наверное, формируется всё то, что
потом станет историей. Именно с него началась не только Агата, но и формирование мировоззрения обоих братьев.
Вадим родился в тот период, когда выросло первое 20-летнее поколение "детей войны", в период светлых надежд,
социалистической стройки, великой надежды на "светлое" будущее и первых полётов в космос. Именно Вадим
создал из подручного материала "грубую" основу и фундамент того, что позже станет мировоззрением Самойловых.
Нетрудно догадаться, что было "материалом" - это то, чем росли все дети послевоенных десятилетий - рассказы о
войне и игры в "войнушку", комедии Гайдая, типа Операции Ы и приключений Шурика, пионерские лагеря, культ
моделирования и конструирования, связанный с повальным развитием радиотехнического образования в Советском
Союзе, борьба за правду, молодёжные походы и сырые консервы, дух романтики, стройотрядов и строительства
светлого будущего.
Именно эта эпоха сформировала Самойлова-старшего, с его молодёжно-комсомольско-организаторским духом,
страстью к радиоэлектронике, приключениям, романтике и гитарам.
Глеб явился на 6 лет позже и с молоком матери впитал формирующееся мировоззрение своего старшего брата.
Как всегда в таких случаях бывает - младший ребёнок получает "в наследство" от старшего брата огромную
мировоззренческую энергию, целый пласт сознания, и понимает мысли брата едва ли не лучше, чем тот сам.
И как всегда в таких случаях, у такого ребёнка, у которого есть старший брат и огромнейшая "мировоззренческая"
опора, за счёт такого преимущества оказывается огромное количество свободной энергии, которая утночает душу
ребёнка и определяет его углублённое понимание всего того, что было создано и понято братом. Поэтому Глеб - по
природе "мистик", "волшебник", он с детства отлично чувствовал мировоззрение брата и на этой основе развил
тонкое понимание мира, осмыслил детско-мистическую сторону бытия, ощущение сказки, полёта, как сам
неоднократно говорил.
В отличие от конструктивности и рационального начала Вадима, Глеб всегда тяготеет к потустороннему - мрачные
немецкие сказки, системы иррационального познания мира, всевозможные чудеса и полёты. Особо стоит отметить
большую страсть Глеба к немецкой поэзии, немецкой классической музыке, классической немецкой философии, а
также ко всему, что связано с историей фашизма, второй мировой войны, военной мистики и культуры периода
советско-фашистского противостояния. Это не значит, что Глеб фашист, просто когда тебе всё детство про это
рассказывают, и фильмы показывают, тут невольно втянешься, и будешь до старости колбаситься по этой теме.
Короче, Вадим - Физик, а Глеб - Лирик. Или, как тут кто-то сказал, Вадим - Воланд, а Глеб - Мастер ))
Такое же разделение наблюдается и в жизни:
Вадим отвечает за техническую/организаторскую/денегозарабатывательную/звукозаписывающую функцию в
группе, в то время как светлый Глеб в этом не разбирается, и занят исключительно "полётом" и написанием великих
поэтических и музыкальных произведений.
Самое существенное, на мой взгляд, что Самойловы функционируют как единое целое. Всё, что происходило с
братьями на протяжении истории группы - это история одного целого, одного пути, история одного сознания, как
говорят мистики.
Всего в истории Агаты я выделяю такие периоды:
1. 1988-1994 - период романтики, социальной борьбы, становление "классической" Агаты Кристи.
2. 1995-1999, или период "красно-чёрных чудес", период, о котором нельзя сказать что-то определённое, кроме
того, что Агата в своей игре с тёмной стороной жизни и необузданой красно-чёрной угарной свистопляской катилась
в неизвестность подобно снежному кому.
3. 2000-2002 - смутное время, неопределённость, пустота, пребывание на краю.
4. 2003 - по сегодняшний день, - духовное перерождение, смерть и новое рождение коллектива, обретение истины,
осознание истоков, поворот колеса истории.
В начале творчества, в 1988 году, Самойловы были полны сил, задора юности, и творили чудесное, искреннее
творчество. Это альбомы Второй Фронт и Коварство и любовь.
Это просто офигеннейшие альбомы, в которых воплощено всё, что только можно:
- Искренность творчества, песни, написанные с любовью
- Актуальность, интересность, социальная направленность, борьба за правду.
- Музыкальная продуманность, небанальность, - сочетание музыкальной моды (не в ущерб музыке), с
самобытностью Агаты Кристи.
Для того, чтобы все эти аспекты воплотить в альбоме, нужно, мягко говоря, иметь голову на плечах и уметь хорошо
фантазировать. При этом надо учитывать, в каких условиях это всё делалось - полуголодных, ограниченных, в
разгар перестроечного застоя. Короче, в эти альбомы вложили всё, что только можно.
Именно на этих альбомах впервые выражен пафос протеста, конфликта, борьбы (от социальной борьбы, до борьбы
человека с самим собой), и впервые в мягкой форме происходит обращение Агаты к тёмной стороне бытия.
Агата с самого начала не была "весёлой" группой, и всегда в творчестве Агаты идёт тема чего-то такого "тёмного",
"бессознательного", "обречённого" и т.д.
Глеб сам не раз говорил, что суть творчества Агаты - это не затушёвывание тёмных сторон жизни, а вживание в
них, упивание ими, разворачивание таких тем, усиление их.
То есть они берут, и "смакуют" что-то тёмное.
И вот начиная практически с самого начала Агата "поженилась" на тёмной стороне жизни, сделала своим
творческим топливом безумную свистопляску мрака и агонии, которая уже раз начавшись, будет продолжаться и
дальше.
Вообще, затрагивать тёмные стороны жизни так же полезно, как и затрагивать светлые, особенно когда из всех
приёмников раздаётся веселье и жизнеутверждающий ритм, так и хочется уравновесить его чем-то тёмным, так же
имеющим право на освещение в творчестве.
И Агата поняли, что "тёмные" темы практически неисчерпаемы, чувствовали силу в этой стороне жизни, и так
"красно-чёрная" тематика зародилась в их творчестве, естественно прилипла к группе.
Мне кажется, что когда музыкант создаёт какое бы то ни было творчество, живёт им, верит в это, постоянно
исполняет это на концертах, и существует в этом, это постепенно становится его жизнью. Или, говоря иначе,
тенденции, которые у искренного артиста развиты в творчестве, пронизывают всю его жизнь. Творчество есть
жизнь, а жизнь есть творчество.
И таким образом Агата "поженились" на своём творчестве, и стали вживаться друг в друга, как муж в жену.
На первых порах это было нормально и оправданно. Пожалуй, 93-94 годы были таким годами гармонии, когда Агата
еще удерживала свою гармонию и осознавала себя в своём творчестве, была сильной и абсолютно красивой.
Другая проблема в том, что поменять вектор движения в таких ситуациях практически невозможно, и всё
продолжает идти, как идёт, - нарастающим снежным комом.
И так, в какой-то момент, твёрдая почва начала исчезать у них из под ног. Тут ещё наслоились наркотические
полёты, массовый психоз периода альбома "опиум", всенародная слава, изматывающие туры и алкоголь, который
был повсюду в жизни Агаты (как мне кажется).
И в какой то момент Агата перешла черту.
То бишь свистопляска вырвалась из под контроля, почва ушла из под ног, и Агата стала вариться в собственном
соку. Красно-чёрные "чудеса" пошли уже неконтролируемо, как заведённая игрушка, причины и следствия
смешались, - безумные концерты, алкоголь, постоянный разгон без возможности притормозить, разгон в
неизвестность. В индийской мифологии это определяется как недостаток стихии земли и переизбыток стихии огня, -
или, другими словами, когда система творит слишком много следствий, несётся как ураган, не успевает осознавать
своё бытие, и проваливается в состояние "отчуждённости" - то есть делает слишком много, а что делает, не
понимает, и вынуждена делать дальше, в итоге себя саморазрушает.
Так и Агата.
В какой то момент времени братья Самойловы перешли из разряда "повелителей" собственной машины, в роль
"белки" в колесе. Карсно-чёрные чудеса неслись, сами себя раздували, и непонятно было, что делать дальше.
Снежный ком шёл и остановить его было очень сложно.
В таких ситуациях есть 2 выхода:
1. Перестать что бы то ни было делать, сесть, максимально отдохнуть и осмотреться. Тогда почва и понимание
ситуации сами придут в голову. Но, увы, трагизм нашего общества заключается в том, что на судьбу человека
можно повлиять через такие вот факторы - просто замутить его. Так и Агата - была повязана всякими турами,
концертами, загруженностью.
2. Нестись дальше, пока система не саморазрушится.
Так Агата и катилась. Это приосходит со многими артистами - артист становится как шарик - стоит его пинуть, - он
оторвётся от земли и улетит в безумие.
Оставалось только смотреть, как это развяжется, потому что долго такое происходить не могло.
Развязкой, мощнейшим стрессом, точкой в периоде "красно-чёрных" чудес стало то, что случилось с Сашей
Козловым. Это событие было тяжелое и отрезвляющее. Это был тот момент, когда всё, что до поры до времени
остаётся в тайнике разума, вот таким вот образом становится суровой реальностью, и расставляет все точки над и.
Самойловы поняли, что больше уже падать некуда, что они пришли к точке, и вообще на месте Саши мог бы
оказаться любой из них. Падать больше некуда, необходимо менять себя и свою реальность, это и есть спасение.
Это был конец прошлого, и начало тяжёлого перерождения.
Светлый в жизни, Саша Козлов остался светлым и в своей смерти, подобно искре, звёздочке, с которой началась
история новой жизни.
Как то, я понмю, была довольно интересная статья напечатана в жёлтой прессе (её тут на форуме ещё обсуждали),
про то, что Глеб Самойлов, якобы, был не Глеб Самойлов, а некий запрограммированный заколдованный голем,
некий зомби, и что вообще братья Самойловы это не братья Самойловы, а какие-то заколдованные
гномы-каннибалы, а настоящие братья Самойловы лежат в какой-то пещере в состоянии летаргического сна, и
вместо них существуют какие-то двойники, или что-то наподобие этого. Что якобы братья отдали свои души в
обмен на умение повелевать другими, или что-то вроде того, и что это было сделано с помощью некого тайного
магического клана и т.д.
Короче, занимательная статейка оказалась =)
И ещё там очень интересная информация была - что якобы Глеба удалось расколдовать, и произошло это какого-то
там ноября 1999 года, число не помню =) Короче, в ноябре 1999 года.
Но суть не в этом. Несмотря на всю сказочность статьи, мне кажется, она очень точно отражает суть того, что
происходило в жизни и в творчестве Агаты. Ведь, по-сути, Агата были рабами своих красно-чёрных чудес, этакими
"големами" своего творчества, и потом, с некой всевышней помощью, им получилось "распрограммироваться".
Причём время "внутренней" перемены указано довольно точно. - Глеб реально до конца 1999 года был какой-то "не
такой", немного другой, во взгляде, блеске глаз, во всём, - и как раз где-то в начале 2000 года, если не ошибаюсь,
он изменился внешне, во взгляде, крестился, и вообще, вся Агата уже никогда не бывала прежней.
Альбом "Майн Кайф?", это, пожалуй, самый потусторонний альбом Агаты. Это вообще время всех возможных
перепутий, время пустоты, фрустрированности, отсутствия почвы, поиска, необходимости ответа. В альбоме
"Ураган" есть такое понятие, как "розовая нить". Не знаю, кто как понимает это понятие, но я понимаю это так: - это
то, что связывает нас с реальностью. Даже самый безнадёжный психический больной имеет свою "розовую нить",
по которой он может вернуться к реальности. Поэтому в строчке "Капитан уходит, оставляя за собой розовую нить",
имеются, по моему мнению, сами братья Самойловы, которые оторваны от реальности, у которых океан
возможностей, но отсутствие точки опоры, и безысходная тоска по этому поводу.
Если послушать альбом Триллер, то там не раз упоминается понятие земля. например, "немного земли".
Это как раз связано с тем, что имелось ввиду относительно "земли" и "огня". Земля, как некая психологическая
точка опоры, применимая к реальности, по которой человек может вернуться назад к самому себе. Ведь у Агаты в
творчестве красной нитью проходит идея морской потерянности, океаничности, невозможности найти точку опоры,
идентифицировать себя в реальности, отчуждённости от своего сердца. Или вот идея бесконечных возможностей и
свободы, но отсутствие сердца, которое бы указало путь в этом океане.
Поэтому океан (море) и земля - это две доминанты в творчестве у Агаты. Агата долгое время была потеряна в
море, чуть не утонула в нём и теперь возвращается к "земле" по оставленным ниточкам, сцепляется с ней, как
измождённый моряк.
И именно вот такой альбом "Триллер" - это возвращение к свету, к земле, сцепление с ней, ухват.
Агата долгое время разгонялась, непонятно куда, и чуть не сгорела, в то время как надо было остановиться,
осмотреться, отдышаться, подышать землей, - и именно это просматривается в строчках "Триллера". Я вот лично
вообще вижу в триллере зародыш того самого духа студенческой романтики, гитар и костров, с которых началось
творчество Вадима в далеких стройотрядах. Причём символична фишка новой причёски Глеба - ведь таким образом
Глеб как бы вспомнил себя в юности, в период зарождения Агаты на Альбоме "Коварство и Любовь".
Таким образом, Агата и Братья Самойловы встали сейчас на Истинный путь, и возвращаются к земле, к истине, к
гармонии чёрного и белого, моряки нашли землю, их плот увидел сушу.
Они сделали за все эти годы так многое, им теперь надо просто отдышаться, слиться с матерью землей, увидеть
самих себя новыми, обновлёнными.
Весь альбом триллер - это альбом, который символизирует их возвращение к земле, начало новой жизни.
На сим заканчиваю!
Мне было очень приятно написать эти размышления. Я сейчас учусь на психолога и много лет являюсь слушателем
Агаты Кристи, поэтому для меня это стало очередной формой творческого самовыражения =)
Будет очень интересно. что вы думаете по поводу этих размышлений, - может, захотите какие-то мысли
развернуть, выразить своё мнение, поспорить, продолжить идею и т. д. Буду очень рад послушать и обсудить!
очень многое - а именно, то, что братья Самойловы хотели поведать другим о своём творческом пути. Буквально
недавно я читал произвеление Льва Толстого "Исповедь", в котором писатель описывает свою жизнь и свой
духовный путь, поэтому для меня стало...БАЦ...откровением, что песня "триллер" - вот такая же светлая исповедь о
тёмном прошлом.
Поэтому эти размышления открыли для меня целый пласт понимания всего творческого и жизненного пути братьев
Самойловых, которым я хочу поделиться с другими.
В этой теме я хочу описать всю жизнь Самойловых, во все периоды, так как если долго и внимательно впитывать их
творчество, слушать их песни, прочитывать интервью, смотреть на их глаза, то многое станет понятно.
Начинается вся история в 1964 году, когда рождается Вадим. Именно в детстве, наверное, формируется всё то, что
потом станет историей. Именно с него началась не только Агата, но и формирование мировоззрения обоих братьев.
Вадим родился в тот период, когда выросло первое 20-летнее поколение "детей войны", в период светлых надежд,
социалистической стройки, великой надежды на "светлое" будущее и первых полётов в космос. Именно Вадим
создал из подручного материала "грубую" основу и фундамент того, что позже станет мировоззрением Самойловых.
Нетрудно догадаться, что было "материалом" - это то, чем росли все дети послевоенных десятилетий - рассказы о
войне и игры в "войнушку", комедии Гайдая, типа Операции Ы и приключений Шурика, пионерские лагеря, культ
моделирования и конструирования, связанный с повальным развитием радиотехнического образования в Советском
Союзе, борьба за правду, молодёжные походы и сырые консервы, дух романтики, стройотрядов и строительства
светлого будущего.
Именно эта эпоха сформировала Самойлова-старшего, с его молодёжно-комсомольско-организаторским духом,
страстью к радиоэлектронике, приключениям, романтике и гитарам.
Глеб явился на 6 лет позже и с молоком матери впитал формирующееся мировоззрение своего старшего брата.
Как всегда в таких случаях бывает - младший ребёнок получает "в наследство" от старшего брата огромную
мировоззренческую энергию, целый пласт сознания, и понимает мысли брата едва ли не лучше, чем тот сам.
И как всегда в таких случаях, у такого ребёнка, у которого есть старший брат и огромнейшая "мировоззренческая"
опора, за счёт такого преимущества оказывается огромное количество свободной энергии, которая утночает душу
ребёнка и определяет его углублённое понимание всего того, что было создано и понято братом. Поэтому Глеб - по
природе "мистик", "волшебник", он с детства отлично чувствовал мировоззрение брата и на этой основе развил
тонкое понимание мира, осмыслил детско-мистическую сторону бытия, ощущение сказки, полёта, как сам
неоднократно говорил.
В отличие от конструктивности и рационального начала Вадима, Глеб всегда тяготеет к потустороннему - мрачные
немецкие сказки, системы иррационального познания мира, всевозможные чудеса и полёты. Особо стоит отметить
большую страсть Глеба к немецкой поэзии, немецкой классической музыке, классической немецкой философии, а
также ко всему, что связано с историей фашизма, второй мировой войны, военной мистики и культуры периода
советско-фашистского противостояния. Это не значит, что Глеб фашист, просто когда тебе всё детство про это
рассказывают, и фильмы показывают, тут невольно втянешься, и будешь до старости колбаситься по этой теме.
Короче, Вадим - Физик, а Глеб - Лирик. Или, как тут кто-то сказал, Вадим - Воланд, а Глеб - Мастер ))
Такое же разделение наблюдается и в жизни:
Вадим отвечает за техническую/организаторскую/денегозарабатывательную/звукозаписывающую функцию в
группе, в то время как светлый Глеб в этом не разбирается, и занят исключительно "полётом" и написанием великих
поэтических и музыкальных произведений.
Самое существенное, на мой взгляд, что Самойловы функционируют как единое целое. Всё, что происходило с
братьями на протяжении истории группы - это история одного целого, одного пути, история одного сознания, как
говорят мистики.
Всего в истории Агаты я выделяю такие периоды:
1. 1988-1994 - период романтики, социальной борьбы, становление "классической" Агаты Кристи.
2. 1995-1999, или период "красно-чёрных чудес", период, о котором нельзя сказать что-то определённое, кроме
того, что Агата в своей игре с тёмной стороной жизни и необузданой красно-чёрной угарной свистопляской катилась
в неизвестность подобно снежному кому.
3. 2000-2002 - смутное время, неопределённость, пустота, пребывание на краю.
4. 2003 - по сегодняшний день, - духовное перерождение, смерть и новое рождение коллектива, обретение истины,
осознание истоков, поворот колеса истории.
В начале творчества, в 1988 году, Самойловы были полны сил, задора юности, и творили чудесное, искреннее
творчество. Это альбомы Второй Фронт и Коварство и любовь.
Это просто офигеннейшие альбомы, в которых воплощено всё, что только можно:
- Искренность творчества, песни, написанные с любовью
- Актуальность, интересность, социальная направленность, борьба за правду.
- Музыкальная продуманность, небанальность, - сочетание музыкальной моды (не в ущерб музыке), с
самобытностью Агаты Кристи.
Для того, чтобы все эти аспекты воплотить в альбоме, нужно, мягко говоря, иметь голову на плечах и уметь хорошо
фантазировать. При этом надо учитывать, в каких условиях это всё делалось - полуголодных, ограниченных, в
разгар перестроечного застоя. Короче, в эти альбомы вложили всё, что только можно.
Именно на этих альбомах впервые выражен пафос протеста, конфликта, борьбы (от социальной борьбы, до борьбы
человека с самим собой), и впервые в мягкой форме происходит обращение Агаты к тёмной стороне бытия.
Агата с самого начала не была "весёлой" группой, и всегда в творчестве Агаты идёт тема чего-то такого "тёмного",
"бессознательного", "обречённого" и т.д.
Глеб сам не раз говорил, что суть творчества Агаты - это не затушёвывание тёмных сторон жизни, а вживание в
них, упивание ими, разворачивание таких тем, усиление их.
То есть они берут, и "смакуют" что-то тёмное.
И вот начиная практически с самого начала Агата "поженилась" на тёмной стороне жизни, сделала своим
творческим топливом безумную свистопляску мрака и агонии, которая уже раз начавшись, будет продолжаться и
дальше.
Вообще, затрагивать тёмные стороны жизни так же полезно, как и затрагивать светлые, особенно когда из всех
приёмников раздаётся веселье и жизнеутверждающий ритм, так и хочется уравновесить его чем-то тёмным, так же
имеющим право на освещение в творчестве.
И Агата поняли, что "тёмные" темы практически неисчерпаемы, чувствовали силу в этой стороне жизни, и так
"красно-чёрная" тематика зародилась в их творчестве, естественно прилипла к группе.
Мне кажется, что когда музыкант создаёт какое бы то ни было творчество, живёт им, верит в это, постоянно
исполняет это на концертах, и существует в этом, это постепенно становится его жизнью. Или, говоря иначе,
тенденции, которые у искренного артиста развиты в творчестве, пронизывают всю его жизнь. Творчество есть
жизнь, а жизнь есть творчество.
И таким образом Агата "поженились" на своём творчестве, и стали вживаться друг в друга, как муж в жену.
На первых порах это было нормально и оправданно. Пожалуй, 93-94 годы были таким годами гармонии, когда Агата
еще удерживала свою гармонию и осознавала себя в своём творчестве, была сильной и абсолютно красивой.
Другая проблема в том, что поменять вектор движения в таких ситуациях практически невозможно, и всё
продолжает идти, как идёт, - нарастающим снежным комом.
И так, в какой-то момент, твёрдая почва начала исчезать у них из под ног. Тут ещё наслоились наркотические
полёты, массовый психоз периода альбома "опиум", всенародная слава, изматывающие туры и алкоголь, который
был повсюду в жизни Агаты (как мне кажется).
И в какой то момент Агата перешла черту.
То бишь свистопляска вырвалась из под контроля, почва ушла из под ног, и Агата стала вариться в собственном
соку. Красно-чёрные "чудеса" пошли уже неконтролируемо, как заведённая игрушка, причины и следствия
смешались, - безумные концерты, алкоголь, постоянный разгон без возможности притормозить, разгон в
неизвестность. В индийской мифологии это определяется как недостаток стихии земли и переизбыток стихии огня, -
или, другими словами, когда система творит слишком много следствий, несётся как ураган, не успевает осознавать
своё бытие, и проваливается в состояние "отчуждённости" - то есть делает слишком много, а что делает, не
понимает, и вынуждена делать дальше, в итоге себя саморазрушает.
Так и Агата.
В какой то момент времени братья Самойловы перешли из разряда "повелителей" собственной машины, в роль
"белки" в колесе. Карсно-чёрные чудеса неслись, сами себя раздували, и непонятно было, что делать дальше.
Снежный ком шёл и остановить его было очень сложно.
В таких ситуациях есть 2 выхода:
1. Перестать что бы то ни было делать, сесть, максимально отдохнуть и осмотреться. Тогда почва и понимание
ситуации сами придут в голову. Но, увы, трагизм нашего общества заключается в том, что на судьбу человека
можно повлиять через такие вот факторы - просто замутить его. Так и Агата - была повязана всякими турами,
концертами, загруженностью.
2. Нестись дальше, пока система не саморазрушится.
Так Агата и катилась. Это приосходит со многими артистами - артист становится как шарик - стоит его пинуть, - он
оторвётся от земли и улетит в безумие.
Оставалось только смотреть, как это развяжется, потому что долго такое происходить не могло.
Развязкой, мощнейшим стрессом, точкой в периоде "красно-чёрных" чудес стало то, что случилось с Сашей
Козловым. Это событие было тяжелое и отрезвляющее. Это был тот момент, когда всё, что до поры до времени
остаётся в тайнике разума, вот таким вот образом становится суровой реальностью, и расставляет все точки над и.
Самойловы поняли, что больше уже падать некуда, что они пришли к точке, и вообще на месте Саши мог бы
оказаться любой из них. Падать больше некуда, необходимо менять себя и свою реальность, это и есть спасение.
Это был конец прошлого, и начало тяжёлого перерождения.
Светлый в жизни, Саша Козлов остался светлым и в своей смерти, подобно искре, звёздочке, с которой началась
история новой жизни.
Как то, я понмю, была довольно интересная статья напечатана в жёлтой прессе (её тут на форуме ещё обсуждали),
про то, что Глеб Самойлов, якобы, был не Глеб Самойлов, а некий запрограммированный заколдованный голем,
некий зомби, и что вообще братья Самойловы это не братья Самойловы, а какие-то заколдованные
гномы-каннибалы, а настоящие братья Самойловы лежат в какой-то пещере в состоянии летаргического сна, и
вместо них существуют какие-то двойники, или что-то наподобие этого. Что якобы братья отдали свои души в
обмен на умение повелевать другими, или что-то вроде того, и что это было сделано с помощью некого тайного
магического клана и т.д.
Короче, занимательная статейка оказалась =)
И ещё там очень интересная информация была - что якобы Глеба удалось расколдовать, и произошло это какого-то
там ноября 1999 года, число не помню =) Короче, в ноябре 1999 года.
Но суть не в этом. Несмотря на всю сказочность статьи, мне кажется, она очень точно отражает суть того, что
происходило в жизни и в творчестве Агаты. Ведь, по-сути, Агата были рабами своих красно-чёрных чудес, этакими
"големами" своего творчества, и потом, с некой всевышней помощью, им получилось "распрограммироваться".
Причём время "внутренней" перемены указано довольно точно. - Глеб реально до конца 1999 года был какой-то "не
такой", немного другой, во взгляде, блеске глаз, во всём, - и как раз где-то в начале 2000 года, если не ошибаюсь,
он изменился внешне, во взгляде, крестился, и вообще, вся Агата уже никогда не бывала прежней.
Альбом "Майн Кайф?", это, пожалуй, самый потусторонний альбом Агаты. Это вообще время всех возможных
перепутий, время пустоты, фрустрированности, отсутствия почвы, поиска, необходимости ответа. В альбоме
"Ураган" есть такое понятие, как "розовая нить". Не знаю, кто как понимает это понятие, но я понимаю это так: - это
то, что связывает нас с реальностью. Даже самый безнадёжный психический больной имеет свою "розовую нить",
по которой он может вернуться к реальности. Поэтому в строчке "Капитан уходит, оставляя за собой розовую нить",
имеются, по моему мнению, сами братья Самойловы, которые оторваны от реальности, у которых океан
возможностей, но отсутствие точки опоры, и безысходная тоска по этому поводу.
Если послушать альбом Триллер, то там не раз упоминается понятие земля. например, "немного земли".
Это как раз связано с тем, что имелось ввиду относительно "земли" и "огня". Земля, как некая психологическая
точка опоры, применимая к реальности, по которой человек может вернуться назад к самому себе. Ведь у Агаты в
творчестве красной нитью проходит идея морской потерянности, океаничности, невозможности найти точку опоры,
идентифицировать себя в реальности, отчуждённости от своего сердца. Или вот идея бесконечных возможностей и
свободы, но отсутствие сердца, которое бы указало путь в этом океане.
Поэтому океан (море) и земля - это две доминанты в творчестве у Агаты. Агата долгое время была потеряна в
море, чуть не утонула в нём и теперь возвращается к "земле" по оставленным ниточкам, сцепляется с ней, как
измождённый моряк.
И именно вот такой альбом "Триллер" - это возвращение к свету, к земле, сцепление с ней, ухват.
Агата долгое время разгонялась, непонятно куда, и чуть не сгорела, в то время как надо было остановиться,
осмотреться, отдышаться, подышать землей, - и именно это просматривается в строчках "Триллера". Я вот лично
вообще вижу в триллере зародыш того самого духа студенческой романтики, гитар и костров, с которых началось
творчество Вадима в далеких стройотрядах. Причём символична фишка новой причёски Глеба - ведь таким образом
Глеб как бы вспомнил себя в юности, в период зарождения Агаты на Альбоме "Коварство и Любовь".
Таким образом, Агата и Братья Самойловы встали сейчас на Истинный путь, и возвращаются к земле, к истине, к
гармонии чёрного и белого, моряки нашли землю, их плот увидел сушу.
Они сделали за все эти годы так многое, им теперь надо просто отдышаться, слиться с матерью землей, увидеть
самих себя новыми, обновлёнными.
Весь альбом триллер - это альбом, который символизирует их возвращение к земле, начало новой жизни.
На сим заканчиваю!
Мне было очень приятно написать эти размышления. Я сейчас учусь на психолога и много лет являюсь слушателем
Агаты Кристи, поэтому для меня это стало очередной формой творческого самовыражения =)
Будет очень интересно. что вы думаете по поводу этих размышлений, - может, захотите какие-то мысли
развернуть, выразить своё мнение, поспорить, продолжить идею и т. д. Буду очень рад послушать и обсудить!